文：yachak
写于2019年
真正得到茶的“道”其实是一个人喝茶的时候，三杯两盏并不在乎茶有多名贵和地道，也不注重泡制技巧，完全就是一个心境。自然、质朴、平凡和随性，不是为了人情规矩，也不是为了礼节观赏；不是为了获得别人的艳羡和认可，抑或炫耀“懂茶”。喝茶也不过是平常事，就象吃饭一样。过了就忘了，也没有必要留恋某个味道和香气，更不会想尽办法去弄茶和屯茶，满足嗜好、讨巧客人。
心随茶味流转的那一刻自然会有一种律动在里面，而这种律动很象天地阴阳的律动之气，在身体内流淌。这时候的注意力完全在感受上，激活了感官知觉，放下了头脑的沉重负累。不管甜、涩、浓、淡，喝起来都是茶的道，倘若没有那么多的口味追求，只要是天然无害的，不管哪一泡茶都有自己的味，都让人能够去回味自然之美。
真正的茶道并不在于茶，而在于喝茶之人。人怎么品、用什么心境就决定人会品到什么韵味。有人喜欢清香之味，有人喜欢浓郁之味，有人单喜欢涩味。有人只是把喝茶当做解酒陪客、拉拢关系；打发无聊、逢场作戏、计算人心，茶喝得再好也难掩内在的俗气和焦躁，最终喝的也不过是俗味、金钱之味、世故之味，能喝出平等的人情之味已算是极品。我偏爱自然之味，有什么就喝什么，不注重形式。高品质的喝茶就要抛开那些掺杂进来的各种人味，有了单纯清净的的心才能得到茶的真谛。这个过程带给自己的体悟是自然发生的，因为茶本身是自然的产物，吸收了天地灵气，经过时间和土水火风的淬炼才拥有了特殊的味道。喝茶就是体味自然之气，带有个人的目的去喝茶就失去了自然的本位。
成为一个自然人可以通过很多种生活方式去体悟，而茶是最接近自然的一种，人们把喝茶看成是学禅悟道的条件，这是过于“附庸风雅”了这种生活方式。有些人则不以为然，认为喝茶和学禅悟道挂不上半点干系，这是对生活和悟道的关系理解太浅。有天机的人可以体悟到悟道就象喝茶一样，需要耐心、放松、专注，不刻意不做作，不为了讨巧也不是带着强烈的目的性。从一丝不苟地泡制，到细细体会茶味的流淌，再到心气相融的瞬间就是一种心灵的禅境，不仅忘我而且能够净化人心。
有心者也许可以品出茶的三六九等、时间火候以及水质的好坏，这样的精明者懂茶。但是懂茶不一定会悟道，而悟道的人一定懂茶。目的性强者只知道茶能有益健康，对治昏沉，但缺少对生活的全然接纳和清心散淡之美。悟道，生活当中时时处处都可以，但是一定要象喝茶的道一样，无心于茶但是心中有茶，打开心扉、心境相融方能了悟天机。当能够放下一切干扰和个人思虑注意力集中在一个点上，谁又能说这不是无心的妙用呢？
庄子说“只有无心的人才能得道”。喝茶不是为了茶味，而是为了解心，解心也并非分析了解，而是为了将心放下，借助喝茶来体会放心之处，心从何来心到何处？有没有一个不变的心可得？心的本体在哪里？其过程全在一个“悟”上。悟懂了心，自然就懂了道，悟到心的用处，自然也有了道的大用。这就是无心大用，心即是道，道无所不用，吃喝拉撒、行住坐卧，关键是没有几个人能认出来，这是缺少天机。
我们每时每刻都在道中用道，心和道本就是一体。只是有人把道用在世俗之气上，降低了自己的心智水准；有人用在清净之气上，升华了自己的人格志趣。有人用在烦恼痛苦上，有人用在喜乐洒脱上。道的大用全凭一念之间，把握住了当下一念，就把握住了心的根本走向。掌握了道用的人自然要比一般人更容易获得自由和大爱的能力，更宽广的心胸和智慧，这是与道相合的缘故。道会自动代替一个人说出真理、做出正确选择。
无论我们做什么，如果能够心一境性，我们就能够忘了心理上的时间，完完全全地活在此刻、当下。时间中的故事就会黯然失色，关于个人的得失忧患、种种担忧顾虑就会无足轻重，生活的重点应该是保持自然和中道，不管求道和不求道都应如此，而不是趋利避祸，想着如何与天意抗争。“道”不在别处、不在未来，只在当下。道无所不在，也是无所不是的。但只有在一个无心的容器里，道才可以完整显现自身，道的滋味才可以自由品尝。而切入当下就是一个人的天机所在。
不是道之玄奥隔离了人们，而是我们的心总是不习惯处在当下，喜欢活在头脑的世界里面，喜欢向外获得满足，故而贪爱妄想、认假（心）为真（心），自然也就缺少了天机。道从来都不会失去它的“清香”和“纯美”，它是超越时间的，超越因果的，超越个人好坏境遇的。但是当我们总是活在头脑的算计里面，活在时间的概念里面，活在个人强烈的目的里面，这种美就失去了，我们感觉我们和道是分离的，越想要越得不到。
悟道就象喝茶，要喝出一种天然的朴素之美，喝出心灵的纯粹，这时候我们就可以体味那种超越分别、得失、荣辱的境界。没有私欲心、嗔恨心、评判心，那我们就直接看到了生命的真意，心结自然也就解了。没有了心结就可以回到无心里面，回到万物一体的道里面，这时候所有的味道都来自于道，所有都是一味，禅心与茶味相融，喝出来的茶没有一样不是美妙的。而由私欲心带来的味才各有差别。
禅师教人“喝茶去”并非是让人去为悟道而喝茶，而是要有喝茶的心境，悠然自得地观察己心，悟性之门才容易打开。要无心于道，回归朴素自然这样才能了解道的真谛。头脑里的道是概念的道，有为的道不是形而上的道，无为的道才是真道。悟道不难，难在于心境；有心不难，难在于无心。什么都不懂是无知表现，知道了很多还懂得随时放下，回归单纯，这才是无心。无心之味，柳绿花红；无心之道，云在青天。